رمضـــ كريم ــــــان

كل سنة وانتم طيبين وبخير بأذن الله
وربنا يتقبل صلاتكم وقيامكم جميعا
رمضان فرصة لمغفرة الذنوب
فلا تضيعوهــا

فى عمارتى

لحظت فى يوم وجود اعلان معلق فى عمارتنا
يدعو سكان العمارة لحضور فطار جماعى فى رمضان
حقيقى كانت مفاجاه جميلة جداااا
وانا سعدت بيها كثيـــــــرا
والاجمل
انى اكتشفت ان ابى هو صاحب الفكرة وهو من عرضها على رئيس اتحاد العمارة
وعلمت ان يوم 10 رمضان سوف تاخذ كل سيدات العماره اجازة من تحضير الفطور
لان الفطار الجماعى سوف يكون فطار جاهز ويحضر خصيصا لعمارتنا وسكانها
فرحت كثيرا وبالاخص ان هذه الفكرة كانت بداخلى وكنت احب ان انفذها مع اصحابى
والحمد لله
سوف تتحقق مع سكان عمارتنا

حقيقى احساس حلو اننا نتجمع كلنا سكان عمارة واحدة

وبعد ما نخلص فطور نروح كلنا نصلى التراويح مع بعض
انا حسة ان الافطار دا هيزيد ترابطنا وحبنا لبعض وكمان نتعرف على بعض

لان طبعا محدش بيشوف حد يادوب لو حد قابل حد على السلم بالصدفة
وبالاخص ان الحاجات دى كنا مفتقدنها من زمان اوى
وقليل اوى ما تكون موجودة فى مجتمعات حضارية
ممكن تكون موجودة فى الارياف والقرى


بس الجديد انها موجودة الان فى عمارتى

حاولوا التفكير فى تنفيذ هذه الفكرة
حقيقى بالطريقة دى
فى امل كل الناس ترجع تحب وتفكر فى بعضها من تانى
وجميل ان البداية تكون فى رمضان

قصص القرآن فى رمضان

سنعيش هذا العام مع برنامج قصص القران

هدف البرنامج أن تحب القران وتفهم القران وتتاثر بالقران

بل أكثر من ذلك وتحيا بالقران

لان قصص القران كل قصة تعالج مشكلة من مشاكل الناس وتصلح جزء في حياتك

، قصص القران كانها مرايا سترى نفسك فيها من خلال بطل القصة

.. سنعيش مع أهل الكهف .. أصحاب الأخدود ... موسى والخضر ... مريم

قابيل وهابيل ... ذو القرنين ...قارون

.... اصحاب الجنة ... قصة الدرع المسروقة

الجميل في القصص أن أغلبها لا يعرفها الناس

بل كثير من الشباب المتدين يعرف القصة سطحياً

ولا يعرف عمق أثرها في حياته. باختصار هذا البرنامج يشبه لحد كبير جدا

برنامج على خطى الحبيب حتى التصوير الخارجي تم في مواقع القصص

.. فمثلا دخلنا الكهف وصورنا المكان المعجزة الذي قال عنه الله
"ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا"

وسنعيش شهر كامل مع القران فهماً وحباً وتفاعلاً وتطبيقاً

وأنا متاكد إن شاء الله أن شكل وطريقة تعاملنا مع القران

ستكون اجمل وأقوى بعد برنامج هذا العام باذن الله

خسوف القمر فى مصر

سكان جمهورية مصر العربية شاهدون خسوفاً جزئياً

مساء السبت 15 شعبان 1429هـ

تقع هذه الظاهرة عند وجود الأرض بين الشمس والقمر على خط واحد

في حين ينصرف الناس إلى مشاهدة خسوف جزئي للقمر

والتقاط الصور مساء السبت 16-8-2008

يحين أوان الصلاة الوحيدة التي

يركع فيها المسلمون ركوعين اقتداءً بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم

ويسن الإطالة في قيامها وقراءتها وركوعها

كما يستحب التكبير والدعاء والتصدق والاستغفار

وذلك من بدء الخسوف إلى التجلي

تذكر ليلة النصف من شعبان

ليلة النصف من شعبان هي ليلة مباركة مشرفة

وإحياؤها وقيامها بأنواع العبادات كالصلاة والذّكر

وتلاوة القرءان شىء مستحسن فيه ثواب عظيم

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم

"إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلَها وصوموا نهارها"

رواه ابن ماجه

اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان

ايام قليلة تفصلنا عن شهر رمضان الكريم
ولهذا يجب الاستعداد لهذا الشهر لكى يكرمنا الله ويتقبل منا جميعا
ويبلغنا رمضان
فأحرصوا اخوانى على استقبال رمضان بالطرق السليمة
ومن اهم الاستعداد هو التهيئة النفسية والروحية
تهيئة النفس والبيت في استقبال شهر رمضان المبارك

أولا: النفس

1. إخلاص العمل لله عز وجل
2. تهيئة المصحف والانقطاع عن الشواغل
3. العلم بأنه ميدان منافسة على العتق من النار
4. صوم ايام من شهر شعبان
5. تعويد النفس على الجلوس في المسجد أدبار الصلوات وخاصة صلاتي الفجر والعصر
6. البعد عن الاغانى والافلام والحفالات لانها تشغل القلب

ثانيا: البيت

1. تخصيص مصلى في المنزل
2. عقد جلسة مع أفراد الأسرة والاتفاق على إقامة صلوات جماعية
3. تجهيز المنزل بما يتطلبه من مأكولات مشروبات بشرط عدم الإسراف
4. اتخاذ قرار مجمع عليه تجاه وسائل الإعلام وما تبثه في رمضان
5. تنسيق برامج الزيارات والاستضافات الرمضانية مع الأهل والجيران والأصدقاء

هكذا يستقبل المسلم رمضان استقبال الأرض العطشى للمطر

(( فاللهم بلغنا رمضان وتقبله إنك أنت السميع العليم ))

رجــــ27ــــــب 1429 هـ

قال تعالى

سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى

الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه السميع البصير

***

كل عام وجميع المسلمين بخير

بمناسبة ذكرى ليلة الإسراء والمعراج

أعاده الله علينا وعلى الأمة العربية والإسلامية

باليمن والخير والعافية

أدم وحواء

حين خلق الله ادم عليه السلام كان هو أول بشري وُجد .. كان يسكن الجنة

فحين نام خلق الله حواء من ضلعه

لِما خُلقت حواء من آدم و هو نائم ؟؟

لِما لم يخلقها الله من آدم و هو مستيقظ ؟؟

يُقال إن الرجل حين يتألم يكره

بعكس المرأة التي حين تتألم تزداد عاطفةً و حباً

فلو خٌلقت حواء من آدم عليه السلام و هو مستيقظ

لشعر بألم خروجها من ضلعه و كرهها

لكنها خُلقت منه و هو نائم .. حتى لا يشعر بالألم فلا يكرهها

.. بينما المرأة تلد و هي مستيقظة ، و ترى الموت أمامها

لكنها تزداد عاطفة .. و تحب مولودها ؟؟ بل تفديه بحياتها

**

خُلقت حواء من ضلعٍ أعوج ، من ذاك الضلع الذي يحمي القلب

لأن الله خلقها لتحمي القلب .. هذه هي مهنة حواء

.. حماية القلوب .. فخُلقت من المكان الذي ستتعامل معه

..بينما آدم خُلق من تراب لأنه سيتعامل مع الأرض

.. سيكون مزارعاً و بنّاءً و حدّاداً و نجاراً

لكن المرأة ستتعامل مع العاطفة .. مع القلب ..

ستكون أماً حنوناً .. وأختاً رحيماً .. و بنتاً عطوفاً ... و زوجةً

**

الضلع الذي خُلقت منه حواء أعوج

يُثبت الطب الحديث

أنه لولا ذاك الضلع لكانت أخف ضربة على القلب سببت نزيفاً

، فخلق الله ذاك الضلع ليحمي القلب

ثم جعله أعوجاً ليحمي القلب من الجهة الثانية

فلو لم يكن أعوجاً لكانت أهون ضربة

سببت نزيفاً يؤدي – حتماً – إلى الموت

.. لذا ..

على حواء أن تفتخر بأنها خُلقت من ضلعٍ أعوج

..!!و على آدم أن لا يُحاول إصلاح ذاك الاعوجاج

لأنه و كما أخبر النبي صلى الله عليه و سلم

، إن حاول الرجل إصلاح ذاك الاعوجاج كسرها

و يقصد بالاعوجاج هي العاطفة عند المرأة التي تغلب عاطفة الرجل

فيا ادم لا تسخر من عاطفة حواء

..فهي خُلقت هكذا ..و هي جميلةٌ هكذا . .و أنتَ تحتاج إليها هكذا

فروعتها في عاطفتها .. فلا تتلاعب بمشاعرها

النفس اللوامة

يحكى أنه في يوم من الأيام

كان هناك شاباً تقياً فقيراً خرج من بيته من شدة الجوع

ولأنه لم يجد ما يأكله فانتهى به الطريق إلى أحد البساتين والتي كانت مليئة

بأشجار التفاح وكان أحد أغصان شجرة منها متدلياً في الطريق فحدثته

نفسه أن ياكل هذه التفاحة و يسد بها رمقه ولا أحد يراه

ولن ينقص هذا البستان بسبب تفاحة واحدة

فقطف تفاحة واحدة وجلس يأكلها حتى ذهب جوعه

ولما رجع إلى بيته بدأت نفسه تلومه

وهذا هو حال المؤمن دائماً

النفس اللوامة

هي النفس التي أقسم الله بها في سورة القيامة فقال

لا أقسم بيوم القيامة، ولا أقسم بالنفس اللوامة }[القيامة 1-2

اختلف فيها, فقيل: هي المترددة بين المعصية والطاعة

وقيل: هي التي تلوم صاحبها, وهذا هو الأرجح

وفي هذا يقول ابن عباس: " ما من نفس إلا وتلوم نفسها يوم القيامة؛

فإن كانت طائعة فإنها تلوم نفسها على قلة الطاعة

وإن كانت عاصية فإنها تلوم نفسها على المعصية

ويقول الحسن البصري ـ رحمه الله تعالى ـ

"ما يزال المؤمن بخير مادام له واعظ من قلبه",

المؤمن مازال بخير مادام هناك واعظ في قلبه يعظه

إذا كان قد فعل طاعة استقصر هذه الطاعة

وذكر التفريط فيها

وإن فعل معصية حدثته هذه النفس أنه قد أذنب

فينبغي عليه أن يتوب إلى الله رب العالمين

فلنرجع اللى انفسنا ونسمعها

فهى طريقنا الى الجنة

الحمد لله رب العالمين

الحمد لله كما ينبغى لجلال وجهه ولعظيم سلطانه

الحمد لله الذى جعل الحمد فاتحة كتابه

الحمد لله الذى لم يجعل حاجبا على ابوابه

الحمد لله الذى لم يجعل حائلا بينه وبين عباده

الحمد لله الشكورعلى قضائه . الصبور على بلائه

الحمد لله

أي من هذه تريـد؟

هل تريد أن تكون قريباً من الله؟

قال صلى الله عليه وسلم: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء

هل تريد أن تنال رضى الله سبحانه وتعالى ؟

قال صلى الله عليه وسلم : إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكله

فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها

هل تريد أن يستجاب دعائك ؟

قال صلى الله عليه وسلم : الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة

هل تريد أن لا ينقطع عملك بعد الموت ؟

قال صلى الله عليه وسلم : إن مات الإنسان انقطع عملة إلا من ثلاث

صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له

هل تريد كنزاً من كنوز الجنة ؟

قال صلى الله عليه وسلم : لا حول ولا قوة إلا بالله

هل تريد أجر قيام ليلة كاملة ؟

قال صلى الله عليه وسلم : من صلى العشاء في جماعة فكأنما

قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله

هل تريد أن تقرأ ثلث القرآن في دقيقة ؟

قال صلى الله عليه وسلم: قل هو الله أحد.. تعدل ثلث القرآن

هل تريد أن تثقل ميزان حسناتك ؟

قال صلى الله عليه وسلم: كلمتان حبيبتان إلي الرحمن خفيفتان

على اللسان ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم

هل تريد أن يبسط لك في رزقك ويطال عمرك ؟

قال صلى الله عليه وسلم: من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه

هل تريد أن يحفظك الله ؟

قال صلى الله عليه وسلم : من صلى الصبح فهو في ذمة الله

هل تريد أن يرفعك الله ؟

قال صلى الله عليه وسلم: وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عزوجل

أُكثر من الصلاة على محمد

ذهب أحد الصالحين إلى عيادة مريض في آخر أيام حياته

.. فلما حضر عنده وجده في حالة الاحتضار

قال له : كيف تجد مرارة نزع الروح؟

قال المريض : إني لاأجد أي مرارة بل احس بطعم حلو في فمي

تعجب الرجل الصالح من كلام المريض

لأنه من المتعارف عند الجميع أن نزع الروح من الأمور الشاقه والمره

التي يواجهها كل انسان ساعة خروجه من هذه الدنيا

قال له : ياهذا لاتتعجب ، إني سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

قال : من أكثر من الصلاة عليّ سوف لايجد السوء والأذى ساعة الاحتضار

وإني منذ مدة طويله أُكثر من الصلاة على محمد وآل محمد

لهذا أجد من جراء ذلك دوام السعادة والخير وخصوصا هذه الساعة

يــارب

يا رب

إذا أعطيتني مالاً لا تأخذ سعادتي .. وإذا أعطيتني قوةً لا تأخذ عقلي

وإذا أعطيتني نجاحاً لا تأخذ تواضعي

وإذا أعطيتني تواضعاًلا تأخذ اعتزازي بكرامتي

يارب

لا تدعني أصاب بالغرور إذا نجحت .. و لا أصاب باليأس إذا فشلت

بل ذكرني دائماً بأن الفشل هو التجارب التي تسبق النجاح

يا رب

إذا أسأت إلى الناس أعطني شجاعة الإعتذار

وإذا أساء الناس إلىّ أعطني شجاعة العفو والغفران

اعــفٌ عنــي

اللهم ألهمنا صبرا جميلا نرى به أن كل ابتلاء منك خير

ما دمت راضيا عنا

فلا نبالي فارضَ عنا واغفر لعبد ضل الطريق

عذره الوحيد هو حبه لك وأمله أن ترضى وتغفر

اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا

آمين آمين

النفخ في الطعام والشراب

حركه تلقائية عند الكثير ..وهي النفخ على الطعام الساخن لتبريده

هي تتكرر يومياً عند الكثير خاصة اطفالنا كل صباح

أتعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الفعل
وهو الذي لاينطق عن الهوى.. والحقيقه العلميه تقول

انه توجد في اجسامنا بكتيريا صديقه..بعكس تلك الضارة

وهي تساعد الجسم على مقاومة بعض الامراض وهي توجد في الحلق

لكن حين يقوم الانسان بالنفخ..تخرج هذه البكتيريا مع الهواء الخارج

من جوف الانسان ولكن بمجرد ملامستها لسطح ساخن تتحول الى بكتيريا ضارة

مؤدية الى الاصابة بالسرطان اجارنا الله واياكم

ولأجل ما ذُكر ننصح بعدم النفخ على الطعام أو الشراب الساخن بقصد التبريد

فعن عبدالله بن عباس قال

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتنفس في الإناء ، أو ينفخ فيه

رواه أبو داود

هذا والله أعلم

لماذا يرى الحمار الشياطين ويرى الديك الملائكة ؟

حديث الرسول الكريم صــلى الله عليـــه وسـلــــم

الذي يقول فيه

" إذا سمعتم أصوات الديكه فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا
وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا

ومن هذا الحديث يتضح لنا

أن قدره الجهاز البصري للإنسان محدودة . وتختلف عن القدرة البصرية للحمير
. . والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكه
... وبالتالي فإن قدره البصر لدى الانسان محدود لا ترى ما تحت الاشعه الحمراء
.. ولا ما فوق الاشعه البنفسجية .. لكن قدره الديكه والحمير تتعدى ذلك

أن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار
أي من الاشعه تحت لحمراء .... لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة

أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور

أي من الأشعة البنفسجية . . لذلك تراها الديكة

وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله؟

والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب الشياطين .....

لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟

الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة
... بمعنى أخر . إذا إجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية
والأشعة الحمراء في مكان ... فإن الأشعة الحمراء تتلاشى

سبحان الله

كفارة ‏‏الغيبة

كفارة الغيبة

اللهم اني اشهدك اني قد ابحت وسامحت جميع المسلمين والمسلمات

الاحياء منهم والاموات, ‏اللهم إني قد غفرت مابيني وبين الناس فاغفر مابيني وبينك

عسى باب يفتح لك أبوابًا

يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

كنت أسير في طريقي فإذا بقاطع طريق يسرق الناس، ورأيت نفس الشخص

"اللص" يصلي في المسجد

فذهبت إليه وقلت: هذه المعاملة لا تليق بالمولى تبارك وتعالى

ولن يقبل الله منك هذه الصلاة وتلك أعمالك
فقال السارق: يا إمام، بيني وبين الله أبواب كثيرة مغلقة

فأحببت أن أترك بابا واحدا مفتوحا

بعدها بأشهر قليلة ذهبت لأداء فريضة الحج

وفي أثناء طوافي رأيت رجلا متعلقا بأستار الكعبة
يقول: تبت إليك.. ارحمني.. لن أعود إلى معصيتك
فتأملت هذا الأواه المنيب الذي يناجي ربه

فوجدته "لص الأمس فقلت في نفسي: ترك بابا مفتوحا ففتح الله له كل الأبواب

إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز وجل

حتى ولو كنت عاصيا وتقترف معاصيَ كثيرة

فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابًا

وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا

وقال تعالى

يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم)

حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلك خير لكم لعلكم تذكرون

* فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم

وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم

والله بما تعملون عليم ) ـ النور

استغفر الله العظيم

استغفر الله العظيم
من كل ذنب اذنــبــــتـــه

استغفر الله العظيم
من كل فرض تركـــــتــه

استغفر الله العظيم
من كل ظالم صاحـــبتــه

استغفر الله العظيم
من كل محمود سئـمــتـــه

استغفر الله العظيم
من كل باطل إتبعــتـــــه

استغفر الله العظيم
من كل وقت أهــــدرتــــه

استغفر الله العظيم
من كل امرئ خذلــــــتـــه

استغفر الله العظيم
من كل خطأ تفوهــت بـــه

استغفر الله العظيم
من كل حرام نظرت إليـــه

استغفر الله العظيم
من كل كلام لهوت بـــه

استغفر الله العظيم
من كل إثــم فـعـلتــه

استغفر الله العظيم
من كل علم نـســيــتــه

استغفر الله العظيم
من كل شك أطعـــــتـــه

استغفر الله العظيم
من كل ظن لازمــتــــه

استغفر الله العظيم
من كل ضلال عرفتـــه

استغفر الله العظيم
من كل ما وعـدتـك به ثم عدت فيه من نفسى ولم أوفى به

استغفر الله العظيم
من كل ذنب أذنبته فى ضياء النهار أو سواد الليل فى ملأ أو خلا أو سراً أو علانية

استغفر الله العظيم

السبع الموبقات

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: اجتنبوا السبع الموبقات
قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال

• الشرك بالله
• والسحر
• وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق
• وأكل الربا
• وأكل مال اليتيم
• والتولّي يوم الزحف
• وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات

هنا تعداد لسبع من الموبقات . وتحديد العدد هنا هو ليس حصرها بالسبع تحديدا
بل هذه السبعة هي من أكبر الكبائر
وقد سُئل ابن عباس رضي الله عنه عن عددها أهي سبعة؟
فقال هي إلى السبعين أقرب منها إلى السبع. وبالطبع هناك كثيرا من الكبائر
فالصلاة فريضة وتركها كبيرة
وكذلك الزكاة فريضة وتركها كبيرة … وهكذا
وأعظم الذنوب على الإطلاق هو الشرك بالله
قال تعالى: ” إنّ اللّهَ لا يَغفِرُ أن يُشرَكَ بِهِ ويَغفِرُ ما دون ذلك لِمَن يَشاء

من الكبائر التي ذكرت هنا قتل النفس بغير حق ، فللنفس حرمة كبيرة
قال الله تعالى: ” وَمَن يَقتُل مؤمِنا مُتَعَمّدا فَجَزاؤهُ جَهَنّمُ خالِدا
فيها وغَضِبَ اللّهُ عليهِ ولعَنَهُ وأعَدّ لهُ عَذابا عَظيما

أما الظلم في الأموال فالربا أحدها
وقد شدد الله على تعاطي الربا في عدة آيات منها قوله تعالى
” فَإِن لم تَفعَلُوا فَأذَنُوا بِحَرب من الله ورَسولِه ”
قال تعالى: ” الرّبا سَبعونَ بابا أهونُها كوَقعِ الرجُل على أمهِ

وأكل مال اليتيم هو من أبشع أنواع الظلم
قال الله تعالى: ” إنّ الّذينَ يأكُلونَ أموال اليتامى ظُلما
إنّما يأكُلونَ في بُطونِهم نارا وسيَصلونَ سَعيرا

أما الفرار يوم الزحف (في المعركة) هو جريمة بحق الأمة كلها
لأن فرار الفرد الذي يكون جزءا من جسد الجيش المقاتل

وقذف المحصنات من الجرائم الإجتماعية الكبيرة لأنها تشيع الفاحشة بين المسلمين
وتنزع الحياء من المجتمع وتورث الضغائن والأحقاد وربما ارتكاب جريمة القتل
قال الله تعالى: ” إنّ الّذينَ يَرمونَ المُحصَنات الغافلاتِ المؤمناتِ
لُعِنوا في الدنيا والآخِرة ولَهُم عَذاب عَظيم

أما السحر فإن منه ما هو إستخفاف بحق العقول البشرية
ومنه ادعاء باطل بوجود قوى خفية تؤثر في الكون دون إعارة إهتمام لقدرة الله تعالى
ومن السحر المنتشر الآن مايسمى بتحضير الأرواح
وهو بحقيقته ليس تحضيرا لأية روح متوفاة وإنما وسيلة للاتصال مع الجن
الذي يسمونه الوسيط والذي لا يوصلهم إلاّ الى جن مثله
أما صدق بعض الأخبار التي تحتويها مثل هذه الجلسات فإن مردَّه
إلى أن مع كل إنسان قرين من الجن
كما قال تعالى: ” وقيَضنا لَهُم قُرَناء فَزيَّنوا لَهُم ما بينَ أيديهِم وما خَلفَهُم

أحـب نفسـك أولاً

أحب نفسك.. ولا تقبل لها أن تسيطر عليها أفكار سيئة
أحب نفسك.. ولا ترضى بان تكون شخصا عاديا جاء إلى الدنيا عاديا و رحل عنها عاديا؟
أحب نفسك.. بان تعمل الأعمال الصالحة والتي تزيد من قدر نفسك عند خالقها سبحانه وتعالى
أحب نفسك.. أن تشغلها دائما بالحق, فنفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل
أحب نفسك.. وعامل من حولك كما تحب أن يعاملوك
أحب نفسك.. ولا تقنع بان هذه هي قدراتك وإنما طور منها على قدر المستطاع
أحب نفسك.. وتغلب على معوقات نجاحك فليس المال كل شئ وإنما نجاحك في تشغيل عقلك
أحب نفسك.. والتفت إلى حاضرك فلا تفكر في الماضي الأليم أو المستقبل المجهول

فلنحب أنفسنا ونعمل لها الخير نكره لها الشر

القلـــ البيضاء ـــوب

ماهي الـقلوبـ البيضـاء ؟؟ !هي القلوب النقية الصافية التي لاتحمل غلاً وحقداً على المسلمين
فأين هم اصحاب تلك القلوب؟؟.. احبتي.. تريدون السعادة ؟؟ تريدون الراحة ؟؟
انسوا من اساء اليكم .. اعفوا عن من ظلمكم
•' قلـــ بيضاء ـــوب '•
..فلنكن مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما أساء إليه أهل ثقيف
وهم أشد الناس كرهاً للرسول رفع يديه إلى السماء وقال
اللهم اهد قومي فإنهم لايعلمون
قال تعالى (ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا
(غلاً للذين ءامنوا ربنا انك رؤوف رحيم
هل دعوت بهذا الدعاء يوما؟؟
أي قلب نمتلكه عندما نذكر إساءة أحدهم لنا قبل عشرة أعوام ؟؟
لا نستطيع أن ننام لما نحمله على بعضنا من كره نتقلب على الفراش ونفكر كيف نرد الإساءة ؟
•' قلـــ بيضاء ـــوب '•
يحكى أن شيخ الإسلام بن تيمة مات أحد ألد أعدائه..فأتى إليه ابن القيم يبشره بموت عدوه
.. فقال له هل تبشرني بهذا ؟رد عليه نعم.. قال كيف تبشرني بموت مسلم ؟؟
فذهب ابن تيميه يعزيهم بموت أبيهم فقال لهم: أنا لكم بمنزله أبيكم .. الله أكبر
قلب أبيض .. كاظم غيظه عافي عن الناس
•' قلـــ بيضاء ـــوب '•
ترفع الأعمال إلى الله عز وجل كل اثنين وخميس.. يغفرالله تعالى للكل
رجل لايشرك بالله.. الا رجلين هل تعرف من؟؟
قلوب بينهما شحناء لايغفر الله لهما
يقول الله تعالى للملائكه انظرا هذين حتى يصطلحا
أي لاتغفرا لهما إلا بعد أن يصطلحان
انظرا هذان الاثنين
•' قلـــ بيضاء ـــوب '•
القلوب البيضاء .. التي تسامح .. بل وتنسى الإساءةولا تذكر غير الحب والتعاطف
قلوب شفافة .. تلك التي تعفو عما ظلمها

رساله مني لك .. فلنبدا اليوم الصلح
ان كنت هجرت اخ او صديق او قريب او ان في قلبك شيء من الحقد عليه
..اصفح عنه وكن افضل منه .. ابدأ بالسلام واعفو عنه ليعفو الله عنك ..
.. أسأل اللــه الـكـريـمـ أن نـكون جـمـيـعـا مـن أصـحـاب الـقـلـوب الـبـيـضـاء ..

لماذا يفتتح الأذان بــ .....الله أكبر

سألت نفسك يوما لماذا يفتتح الأذان بعبارة: ( الله أكبر )؟؟
ولم تكن عبارة أخرى لعلها

تكون (سبحان الله) أو (أشهد أن لا إله إلا الله .... ) السر

يكمن في هذه الآية من سورة الجمعة
قال الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة
فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون
ليس السبب في اختيار هذه العبارة
هو التنبيه أو شد انتباه السامع فحسب بل بلفت النظر
أن كل ما يشغلك في هذه الدنيا من مشاغل
فالله أكبر منها إن تدرس وتذاكر فالله أكبر من مما تقرأه وتحضر
لهإن كنت تزرع وتحصد فالله أكبر من أن تنشغل عن ندائه
بزراعة وثمار إن كنت تبيع وتشتري فالله أكبر من تلك التجارة
وإن ربحت لذا فعبارة الله أكبر هي خير لنا ما حيينا طالما
نتابع الأذان بمماثلة القول وترديده
وعند الحيعلتين ( حي على الصلاة .. حي على الفلاح ) نقول
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فنطلب
من الله العون لأداء هذه الشعيرة
فالمتابعة من الأذان فيه إقرار وتوافق مع النفس
بأن كل ما يقال في الأذان هو مطابق لما في صدرك من يقين حق
والمسارعة للصلاة فيه إثبات بالفعل على المسارعة لأوامر الله وعدم التواني

لماذا نؤذن في اذن الطفل عند ولادته؟

عند ولادة الطفل أمرنا رسولنا الكريم

بأن نؤذن في أذنه اليمنى

ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى ؟

فكل أذان يتبعه صلاة فأين هي الصلاة !!!!؟؟؟

هذا هو الأذان وهذه هى أقامة الصلاة تمت في أذن الطفل فأين الصلاة ؟

الصلاة تصلى عند وفاته

الم تلحظوا أن صلاة الجنازة بدون أذان ولا إقامة

أنما كان الأذان والاقامة يوم مولده والصلاة يوم وفاته

اعلى درجات الاخلاق

أعلى درجات الاخلاق

.. أن ينزه الانسان نفسه عن الصغائر ليس خوفا من أحد

ولكن تقديرا لذاته وسموا بنفسه وحبا للفضيلة

مـــاذا أصابنـى

يارب .. لا تدعني أصاب باليــأس إذا فشـلت

بل ذكرني دائما بـأن الفشل هو التجارب التي تسبق النجاح

يارب

إذا جردتني من النجاح اترك لي القوة والعناد حتي اتغلب على الفشل

أيـــه الكرســـى

سأل بنو إسرائيل رسولهم موسي هـل ينام ربك ؟؟؟؟
فقال موسي : اتقوا الله!!!
فناداه ربه عز و جل: سألوك يا موسي هل ينام ربك؟؟
فخذ زجاجتين في يديك و قم الليل
ففعل موسي
فلما ذهب منه الليل ثلثه نعس فوقع لكبتيه ثم انتعش فضبطهما
حتى إذا كان أخر الليل نعس موسي فسقطت الزجاجتان عنه
فانكسرتا
قال تعالى: يا موسى لو كنت أنام لسقطت السماوات و الأرض
فهلكن كما هلكت الزجاجتان في يديك

ولهذا السبب أنزلت أية الكرسي
و يستحب قراءة أية الكرسي عقب كل صلاة
و قبل النوم وعند الاستيقاظ

بسم الله الرحمن الرحيم

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم
له ما في السموات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه
يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه
إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض
ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم

صدق الله العظيم

راقـب اخلاقــك

راقب أفكارك.................لأنها تتحول الى كلمات

راقب كلماتك.............. ...لأنها تتحول الى أفعال

راقب أفعالك .................لأنها تتحول الى عادات

راقب عاداتك................ ...لأنها تتحول الى أخلاق

راقب أخلاقك

لأنها تتحول الــــــــــــى مصيـــــــــــــــــــــــــرك

صحائفنا لعام 1428 تنطوى

للهجرة معان عميقة في الوجدان والعقيدة، إذ تفصل بين الحق والباطل بالهجرة إلى الله

بالهجرة من الشرك والكفر إلى الإسلام، وبذلك تعد الحد الفاصل بين عوائد المجتمع الجاهلي

ونظامه وتأسيس دولة الإسلام بالمدينة المنورة

ولذلك بدأ التأريخ الهجري أو (تقويم هجري) عند المسلمين انطلاقا

من سنة الهجرة النبوية من مكة إلى يثرب التي أصبحت بعد ذلك تسمى المدينة المنورة

وفى بداية العام الهجري الجديد فرصة لكل واحد منّا لكي يفتح صفحة جديدة مع الله عز وجل

صفحة بيضاء نقية، يعاهد الله فيها أن يسلك طريق الالتزام والهداية،

يعاهد الله فيها أن يكون كتاب الله عز وجل جليسه، وذكر الله عز وجل أنيسه،

وقيام الليل وصيام النهار سبيله، والأخ الصالح في الله نديمه

صفحة يعاهد الله فيها أن يترك كل معصية تبغضه

وكل نظرة محرمة للقلب تقتله، وكل جليس سيئ من الله يبعده

بهذا وهذا وحده نحيي ذكرى الهجرة الشريفة، ونحقق مقاصدها،
وهذا هو الفلاح الذي يدعونا إليه المؤذن خمس مرات في كل يوم
عندما يدعونا إلى الوقوف بين يدي الله عز وجل

اللهم أجعل عامنا القادم أفضل من عامنا الماضي بتوفيقنا لطاعتك وترك معصيتك يا رب العالمين

اللهم اجعل عامنا القادم فرصة لقبولنا في قافلة العائدين إليك والمنيبين إليك يا ذا الجلال والإكرام

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه و سلم.

"تذكر" اداب المزاح

أن الإنسان مدني بطبعة، والمدنية لابد أن يتخللها مزاح
والمراد بالمزاح: تطييب الخواطر، وإدخال السرور

وسئل ابن عمر رضي الله عنهما: ( هل كان أصحاب رسول الله يضحكون؟
قال: نعم، والإيمان في قلوبهم مثل الجبال

ولا شك أن التبسط لطرد السأم والملل، وتطييب المجالس بالمزاح الخفيف فيه خير كثير
ولكن بضوابط منها
ألا يكون فيه شيء من الإستهزاء بالدين:
فإن ذلك من نواقض الإسلام قال تعالى
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَباللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ،
[لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:66،65،

(قال ابن تيمية رحمه الله: ( الإستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر به صاحبه بعد إيمانه
ألا يكون المزاح إلا صدقاً:
قال محذراً من هذا المسلك الخطير الذي اعتاده بعض المهرجين
{ إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليضحك بها جلساءه يهوي بها في النار أبعد من الثريا ] {رواه أحمد]
عدم الترويع:
خاصة ممن لديهم نشاط وقوة أو بأيديهم سلاح أو قطعة حديد، أو يستغلون الظلام وضعف بعض الناس
ليكون ذلك مدعاة إلى الترويع والتخويف
عن ابن أبي ليلى قال: حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبي
فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع
فقال رسول : { لا يحل لمسلم أن يروع مسلما } [رواه أبو داود

الإستهزاء والغمز و اللمز:
الناس مراتب في مداركهم وعقولهم وتتفاوت شخصياتهم
وبعض ضعاف النفوس - أهل الإستهزاء والغمز واللمز
قد يجدون شخصاً يكون لهم سلماً للإضحاك والتندر
والعياذ بالله وقد نهى الله عز وجل عن ذلك قال تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا
خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ
[ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ [الحجرات:11
قال ابن كثير في تفسيره: ( المراد من ذلك احتقارهم واستصغارهم والإستهزاء بهم،
( وهذا حرام، ويعد من صفات المنافقين
أن لا يكون المزاح كثيراً
فإن البعض يغلب عليهم هذا الأمر ويصبح ديدناً لهم، وهذا عكس الجد الذي هو من سمات المؤمنين
والمزاح فسحة ورخصة لاستمرار الجد والنشاط والترويح عن النفس
(قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: ( اتقوا المزاح، فإنه حمقة تورث الضغينة
معرفة مقدار الناس

فإن البعض يمزح مع الكل بدون اعتبار، فللعالم حق، وللكبير تقديره، وللشيخ توقيره
ولهذا يجب معرفة شخصية المقابل فلا يمازح السفيه ولا الأحمق ولا من لا يعرف
(وفي هذا الموضوع قال عمر بن عبد العزيز: ( اتقو المزاح، فإنه يذهب المروءة
وقال سعد بن أبي وقاص: ( اقتصر في مزاحك، فإن الإفراط فيه يذهب البهاء، ويجرىء عليك السفهاء

أن يكون المزاح بمقدار الملح للطعام

قال : { لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب } [صحيح الجامع:7312

ألا يكون فيه غيبة
وهذا مرض خبيث، ويزين لدى البعض إنه يحكى ويقال بطريقة المزاح
وإلا فهو داخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم : { ذكرك أخاك بما يكره } [رواه مسلم

إختيار الأوقات المناسبة للمزاح

كأن تكون في رحلة برية، أو في حفل سمر، أو عند ملاقاة صديق، تتبسط معه بنكتة لطيفة
أو طرفة عجيبة، أو مزحة خفيفة، لتدخل المودة على قلبه والسرور على نفسه
أو عندما تتأزم المشاكل الأسرية ويغضب أحد الزوجين،
فإن الممازحة الخفيفة تزيل الوحشة وتعيد المياه إلى مجاريها

ما هي قصة التشهـّد ؟؟

كثير من المسلمين للأسف يبدؤون صلاتهم بخشوع جميل

وما هي إلا ثواني حتى يبدأ الشيطان في الوسوسة لهم

ويبدأ الصراع حتى يصل المسلم للتشهد الأوسط أو الأخير

وقد وقع في شباك الشيطان أو شباك نفسه الأمارة بالسوء

والتي تتمنى أن تنتهي تلك الوقفة أمام الله لترتاح .. إلا من رحم ربي.
وفي خضم كل هذا يفقد المسلم لحظات هي (في رأيي) من أحلى لحظات

لحظات أسترجع وأتخيل ذلك الحوار الرائع
حوار التشهـّد
يبدأ المشهد بسيدنا رسول الله وهو يمشي في معيـّة سيدنا جبريل في طريقهما لسدرة المنتهى في رحلة المعراج.
وفي مكان ما .. يقف سيدنا جبريل عليه السلام
فيقول له سيدنا محمد : أهنا يترك الخليل خليله ؟
قال سيدنا جبريل : لكل منا مقام معلوم

يا رسول الله ... إذا أنت تقدّمت اخترقت .. وإذا أنا تقدّمت احترقت
(وصار سيدنا جبريل كالحلس البالي من خشية الله)
فتقدم سيدنا محمد إلى سدرة المنتهى .. واقترب منها
ثم قال سيدنا رسول الله : التحيات لله والصلوات الطيبات
رد عليه رب العزة : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
قال سيدنا رسول الله : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
فقال سيدنا جبريل (وقيل الملائكة المقربون ) : أشهد أن لا إله إلا الله .. وأشهد أن محمدا رسول الله

هل نستشعر عند قرآءة التشهد هذا الحوار الراقي ؟؟

ادعى الله

اقرأ 3 مرات والله يستجيب بإذن الله

بسم الله الرحمن الرحيم

يا ودود يا ودود
ياذاالعرش المجيد
، يا مبدئ يا معيد يا فعالا لما يريد
، أسألك بنور وجهك الذي ملئ أركان عرشك
وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك
و أسألك برحمتك التي و سعت كل شيء (تسمي حاجتك) لا إله إلا أنت
' يا مغيث أغثني ' يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني ' و نصلي على الحبيب

هل تعـــــــــلم؟

هل تعلم أن أول من تمنى الموت ؟

يوسف عليه السلام

هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟

الصلوات الخمسة

هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟

هي صلاة الظهر

هل تعلم أن أول أمة تدخل الجنة ؟

هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم

هل تعلم أن أول من أذن في السماء ؟

جبريل عليه السلام

هل تعلم أن أول من قدر الساعات الاثنى عشرة ؟

نوح عليه السلام في السفينة ليعرف مواقيت الصلاة

هل تعلم أن أول من ركب الخيل ؟

هو إسماعيل عليه السلام

هل تعلم أن أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟

هو إسرافيل عليه السلام

هل تعلم أن آخر ما نزل من القرآن الكريم ؟

واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله_ البقرة

هل تعلم أن أول ما نزل من التوراة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

صلاة الحاجة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين سأل الله فيهما ما شاء إلا أعطاه الله ما سأل معجلاً أو مؤخراً }

الدعاء بدعاء الحاجة أثناء الصلاة وأنتم موقنون بالإجابة

دعاء الحاجة

لا إله إلا أنت الحليم الكريم، لا إله إلا أنت رب العرش العظيم،

الحمد لله رب العالمين. اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك

والغنيمة من كل بر و السلام من كل إثم

والفوز بالجنة والنجاة من النار، لا تدع لي ذنباً إلا غفرته،

ولا هماً إلا فرجته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة

لك فيها رضا ولي فيها صلاح إلا قضيتها ويسرتها

برحمتك يا أرحم الراحمين

ثم تدعو بحاجتك: مثلاً يا ربي أنا محتاج كذا و كذا

دعاء فك الكرب

لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم

لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم

أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم

اللهم رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء
اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي
وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير
واجعل الموت راحة لي من كل شر

اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى

اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر

اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها. أنت وليها ومولاها

اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها

اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك

اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت

اللهم إني عبدك ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضي فيّ حكمك، عدل في قضاؤك
أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك
أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك
أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي

اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة

اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني