وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا

وقال تعالى

يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم)

حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلك خير لكم لعلكم تذكرون

* فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم

وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم

والله بما تعملون عليم ) ـ النور

استغفر الله العظيم

استغفر الله العظيم
من كل ذنب اذنــبــــتـــه

استغفر الله العظيم
من كل فرض تركـــــتــه

استغفر الله العظيم
من كل ظالم صاحـــبتــه

استغفر الله العظيم
من كل محمود سئـمــتـــه

استغفر الله العظيم
من كل باطل إتبعــتـــــه

استغفر الله العظيم
من كل وقت أهــــدرتــــه

استغفر الله العظيم
من كل امرئ خذلــــــتـــه

استغفر الله العظيم
من كل خطأ تفوهــت بـــه

استغفر الله العظيم
من كل حرام نظرت إليـــه

استغفر الله العظيم
من كل كلام لهوت بـــه

استغفر الله العظيم
من كل إثــم فـعـلتــه

استغفر الله العظيم
من كل علم نـســيــتــه

استغفر الله العظيم
من كل شك أطعـــــتـــه

استغفر الله العظيم
من كل ظن لازمــتــــه

استغفر الله العظيم
من كل ضلال عرفتـــه

استغفر الله العظيم
من كل ما وعـدتـك به ثم عدت فيه من نفسى ولم أوفى به

استغفر الله العظيم
من كل ذنب أذنبته فى ضياء النهار أو سواد الليل فى ملأ أو خلا أو سراً أو علانية

استغفر الله العظيم

السبع الموبقات

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: اجتنبوا السبع الموبقات
قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال

• الشرك بالله
• والسحر
• وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق
• وأكل الربا
• وأكل مال اليتيم
• والتولّي يوم الزحف
• وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات

هنا تعداد لسبع من الموبقات . وتحديد العدد هنا هو ليس حصرها بالسبع تحديدا
بل هذه السبعة هي من أكبر الكبائر
وقد سُئل ابن عباس رضي الله عنه عن عددها أهي سبعة؟
فقال هي إلى السبعين أقرب منها إلى السبع. وبالطبع هناك كثيرا من الكبائر
فالصلاة فريضة وتركها كبيرة
وكذلك الزكاة فريضة وتركها كبيرة … وهكذا
وأعظم الذنوب على الإطلاق هو الشرك بالله
قال تعالى: ” إنّ اللّهَ لا يَغفِرُ أن يُشرَكَ بِهِ ويَغفِرُ ما دون ذلك لِمَن يَشاء

من الكبائر التي ذكرت هنا قتل النفس بغير حق ، فللنفس حرمة كبيرة
قال الله تعالى: ” وَمَن يَقتُل مؤمِنا مُتَعَمّدا فَجَزاؤهُ جَهَنّمُ خالِدا
فيها وغَضِبَ اللّهُ عليهِ ولعَنَهُ وأعَدّ لهُ عَذابا عَظيما

أما الظلم في الأموال فالربا أحدها
وقد شدد الله على تعاطي الربا في عدة آيات منها قوله تعالى
” فَإِن لم تَفعَلُوا فَأذَنُوا بِحَرب من الله ورَسولِه ”
قال تعالى: ” الرّبا سَبعونَ بابا أهونُها كوَقعِ الرجُل على أمهِ

وأكل مال اليتيم هو من أبشع أنواع الظلم
قال الله تعالى: ” إنّ الّذينَ يأكُلونَ أموال اليتامى ظُلما
إنّما يأكُلونَ في بُطونِهم نارا وسيَصلونَ سَعيرا

أما الفرار يوم الزحف (في المعركة) هو جريمة بحق الأمة كلها
لأن فرار الفرد الذي يكون جزءا من جسد الجيش المقاتل

وقذف المحصنات من الجرائم الإجتماعية الكبيرة لأنها تشيع الفاحشة بين المسلمين
وتنزع الحياء من المجتمع وتورث الضغائن والأحقاد وربما ارتكاب جريمة القتل
قال الله تعالى: ” إنّ الّذينَ يَرمونَ المُحصَنات الغافلاتِ المؤمناتِ
لُعِنوا في الدنيا والآخِرة ولَهُم عَذاب عَظيم

أما السحر فإن منه ما هو إستخفاف بحق العقول البشرية
ومنه ادعاء باطل بوجود قوى خفية تؤثر في الكون دون إعارة إهتمام لقدرة الله تعالى
ومن السحر المنتشر الآن مايسمى بتحضير الأرواح
وهو بحقيقته ليس تحضيرا لأية روح متوفاة وإنما وسيلة للاتصال مع الجن
الذي يسمونه الوسيط والذي لا يوصلهم إلاّ الى جن مثله
أما صدق بعض الأخبار التي تحتويها مثل هذه الجلسات فإن مردَّه
إلى أن مع كل إنسان قرين من الجن
كما قال تعالى: ” وقيَضنا لَهُم قُرَناء فَزيَّنوا لَهُم ما بينَ أيديهِم وما خَلفَهُم

أحـب نفسـك أولاً

أحب نفسك.. ولا تقبل لها أن تسيطر عليها أفكار سيئة
أحب نفسك.. ولا ترضى بان تكون شخصا عاديا جاء إلى الدنيا عاديا و رحل عنها عاديا؟
أحب نفسك.. بان تعمل الأعمال الصالحة والتي تزيد من قدر نفسك عند خالقها سبحانه وتعالى
أحب نفسك.. أن تشغلها دائما بالحق, فنفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل
أحب نفسك.. وعامل من حولك كما تحب أن يعاملوك
أحب نفسك.. ولا تقنع بان هذه هي قدراتك وإنما طور منها على قدر المستطاع
أحب نفسك.. وتغلب على معوقات نجاحك فليس المال كل شئ وإنما نجاحك في تشغيل عقلك
أحب نفسك.. والتفت إلى حاضرك فلا تفكر في الماضي الأليم أو المستقبل المجهول

فلنحب أنفسنا ونعمل لها الخير نكره لها الشر

القلـــ البيضاء ـــوب

ماهي الـقلوبـ البيضـاء ؟؟ !هي القلوب النقية الصافية التي لاتحمل غلاً وحقداً على المسلمين
فأين هم اصحاب تلك القلوب؟؟.. احبتي.. تريدون السعادة ؟؟ تريدون الراحة ؟؟
انسوا من اساء اليكم .. اعفوا عن من ظلمكم
•' قلـــ بيضاء ـــوب '•
..فلنكن مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما أساء إليه أهل ثقيف
وهم أشد الناس كرهاً للرسول رفع يديه إلى السماء وقال
اللهم اهد قومي فإنهم لايعلمون
قال تعالى (ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا
(غلاً للذين ءامنوا ربنا انك رؤوف رحيم
هل دعوت بهذا الدعاء يوما؟؟
أي قلب نمتلكه عندما نذكر إساءة أحدهم لنا قبل عشرة أعوام ؟؟
لا نستطيع أن ننام لما نحمله على بعضنا من كره نتقلب على الفراش ونفكر كيف نرد الإساءة ؟
•' قلـــ بيضاء ـــوب '•
يحكى أن شيخ الإسلام بن تيمة مات أحد ألد أعدائه..فأتى إليه ابن القيم يبشره بموت عدوه
.. فقال له هل تبشرني بهذا ؟رد عليه نعم.. قال كيف تبشرني بموت مسلم ؟؟
فذهب ابن تيميه يعزيهم بموت أبيهم فقال لهم: أنا لكم بمنزله أبيكم .. الله أكبر
قلب أبيض .. كاظم غيظه عافي عن الناس
•' قلـــ بيضاء ـــوب '•
ترفع الأعمال إلى الله عز وجل كل اثنين وخميس.. يغفرالله تعالى للكل
رجل لايشرك بالله.. الا رجلين هل تعرف من؟؟
قلوب بينهما شحناء لايغفر الله لهما
يقول الله تعالى للملائكه انظرا هذين حتى يصطلحا
أي لاتغفرا لهما إلا بعد أن يصطلحان
انظرا هذان الاثنين
•' قلـــ بيضاء ـــوب '•
القلوب البيضاء .. التي تسامح .. بل وتنسى الإساءةولا تذكر غير الحب والتعاطف
قلوب شفافة .. تلك التي تعفو عما ظلمها

رساله مني لك .. فلنبدا اليوم الصلح
ان كنت هجرت اخ او صديق او قريب او ان في قلبك شيء من الحقد عليه
..اصفح عنه وكن افضل منه .. ابدأ بالسلام واعفو عنه ليعفو الله عنك ..
.. أسأل اللــه الـكـريـمـ أن نـكون جـمـيـعـا مـن أصـحـاب الـقـلـوب الـبـيـضـاء ..

لماذا يفتتح الأذان بــ .....الله أكبر

سألت نفسك يوما لماذا يفتتح الأذان بعبارة: ( الله أكبر )؟؟
ولم تكن عبارة أخرى لعلها

تكون (سبحان الله) أو (أشهد أن لا إله إلا الله .... ) السر

يكمن في هذه الآية من سورة الجمعة
قال الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة
فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون
ليس السبب في اختيار هذه العبارة
هو التنبيه أو شد انتباه السامع فحسب بل بلفت النظر
أن كل ما يشغلك في هذه الدنيا من مشاغل
فالله أكبر منها إن تدرس وتذاكر فالله أكبر من مما تقرأه وتحضر
لهإن كنت تزرع وتحصد فالله أكبر من أن تنشغل عن ندائه
بزراعة وثمار إن كنت تبيع وتشتري فالله أكبر من تلك التجارة
وإن ربحت لذا فعبارة الله أكبر هي خير لنا ما حيينا طالما
نتابع الأذان بمماثلة القول وترديده
وعند الحيعلتين ( حي على الصلاة .. حي على الفلاح ) نقول
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فنطلب
من الله العون لأداء هذه الشعيرة
فالمتابعة من الأذان فيه إقرار وتوافق مع النفس
بأن كل ما يقال في الأذان هو مطابق لما في صدرك من يقين حق
والمسارعة للصلاة فيه إثبات بالفعل على المسارعة لأوامر الله وعدم التواني

لماذا نؤذن في اذن الطفل عند ولادته؟

عند ولادة الطفل أمرنا رسولنا الكريم

بأن نؤذن في أذنه اليمنى

ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى ؟

فكل أذان يتبعه صلاة فأين هي الصلاة !!!!؟؟؟

هذا هو الأذان وهذه هى أقامة الصلاة تمت في أذن الطفل فأين الصلاة ؟

الصلاة تصلى عند وفاته

الم تلحظوا أن صلاة الجنازة بدون أذان ولا إقامة

أنما كان الأذان والاقامة يوم مولده والصلاة يوم وفاته

اعلى درجات الاخلاق

أعلى درجات الاخلاق

.. أن ينزه الانسان نفسه عن الصغائر ليس خوفا من أحد

ولكن تقديرا لذاته وسموا بنفسه وحبا للفضيلة

مـــاذا أصابنـى

يارب .. لا تدعني أصاب باليــأس إذا فشـلت

بل ذكرني دائما بـأن الفشل هو التجارب التي تسبق النجاح

يارب

إذا جردتني من النجاح اترك لي القوة والعناد حتي اتغلب على الفشل

أيـــه الكرســـى

سأل بنو إسرائيل رسولهم موسي هـل ينام ربك ؟؟؟؟
فقال موسي : اتقوا الله!!!
فناداه ربه عز و جل: سألوك يا موسي هل ينام ربك؟؟
فخذ زجاجتين في يديك و قم الليل
ففعل موسي
فلما ذهب منه الليل ثلثه نعس فوقع لكبتيه ثم انتعش فضبطهما
حتى إذا كان أخر الليل نعس موسي فسقطت الزجاجتان عنه
فانكسرتا
قال تعالى: يا موسى لو كنت أنام لسقطت السماوات و الأرض
فهلكن كما هلكت الزجاجتان في يديك

ولهذا السبب أنزلت أية الكرسي
و يستحب قراءة أية الكرسي عقب كل صلاة
و قبل النوم وعند الاستيقاظ

بسم الله الرحمن الرحيم

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم
له ما في السموات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه
يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه
إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض
ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم

صدق الله العظيم

راقـب اخلاقــك

راقب أفكارك.................لأنها تتحول الى كلمات

راقب كلماتك.............. ...لأنها تتحول الى أفعال

راقب أفعالك .................لأنها تتحول الى عادات

راقب عاداتك................ ...لأنها تتحول الى أخلاق

راقب أخلاقك

لأنها تتحول الــــــــــــى مصيـــــــــــــــــــــــــرك

صحائفنا لعام 1428 تنطوى

للهجرة معان عميقة في الوجدان والعقيدة، إذ تفصل بين الحق والباطل بالهجرة إلى الله

بالهجرة من الشرك والكفر إلى الإسلام، وبذلك تعد الحد الفاصل بين عوائد المجتمع الجاهلي

ونظامه وتأسيس دولة الإسلام بالمدينة المنورة

ولذلك بدأ التأريخ الهجري أو (تقويم هجري) عند المسلمين انطلاقا

من سنة الهجرة النبوية من مكة إلى يثرب التي أصبحت بعد ذلك تسمى المدينة المنورة

وفى بداية العام الهجري الجديد فرصة لكل واحد منّا لكي يفتح صفحة جديدة مع الله عز وجل

صفحة بيضاء نقية، يعاهد الله فيها أن يسلك طريق الالتزام والهداية،

يعاهد الله فيها أن يكون كتاب الله عز وجل جليسه، وذكر الله عز وجل أنيسه،

وقيام الليل وصيام النهار سبيله، والأخ الصالح في الله نديمه

صفحة يعاهد الله فيها أن يترك كل معصية تبغضه

وكل نظرة محرمة للقلب تقتله، وكل جليس سيئ من الله يبعده

بهذا وهذا وحده نحيي ذكرى الهجرة الشريفة، ونحقق مقاصدها،
وهذا هو الفلاح الذي يدعونا إليه المؤذن خمس مرات في كل يوم
عندما يدعونا إلى الوقوف بين يدي الله عز وجل

اللهم أجعل عامنا القادم أفضل من عامنا الماضي بتوفيقنا لطاعتك وترك معصيتك يا رب العالمين

اللهم اجعل عامنا القادم فرصة لقبولنا في قافلة العائدين إليك والمنيبين إليك يا ذا الجلال والإكرام

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه و سلم.

"تذكر" اداب المزاح

أن الإنسان مدني بطبعة، والمدنية لابد أن يتخللها مزاح
والمراد بالمزاح: تطييب الخواطر، وإدخال السرور

وسئل ابن عمر رضي الله عنهما: ( هل كان أصحاب رسول الله يضحكون؟
قال: نعم، والإيمان في قلوبهم مثل الجبال

ولا شك أن التبسط لطرد السأم والملل، وتطييب المجالس بالمزاح الخفيف فيه خير كثير
ولكن بضوابط منها
ألا يكون فيه شيء من الإستهزاء بالدين:
فإن ذلك من نواقض الإسلام قال تعالى
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَباللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ،
[لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:66،65،

(قال ابن تيمية رحمه الله: ( الإستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر به صاحبه بعد إيمانه
ألا يكون المزاح إلا صدقاً:
قال محذراً من هذا المسلك الخطير الذي اعتاده بعض المهرجين
{ إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليضحك بها جلساءه يهوي بها في النار أبعد من الثريا ] {رواه أحمد]
عدم الترويع:
خاصة ممن لديهم نشاط وقوة أو بأيديهم سلاح أو قطعة حديد، أو يستغلون الظلام وضعف بعض الناس
ليكون ذلك مدعاة إلى الترويع والتخويف
عن ابن أبي ليلى قال: حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبي
فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع
فقال رسول : { لا يحل لمسلم أن يروع مسلما } [رواه أبو داود

الإستهزاء والغمز و اللمز:
الناس مراتب في مداركهم وعقولهم وتتفاوت شخصياتهم
وبعض ضعاف النفوس - أهل الإستهزاء والغمز واللمز
قد يجدون شخصاً يكون لهم سلماً للإضحاك والتندر
والعياذ بالله وقد نهى الله عز وجل عن ذلك قال تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا
خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ
[ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ [الحجرات:11
قال ابن كثير في تفسيره: ( المراد من ذلك احتقارهم واستصغارهم والإستهزاء بهم،
( وهذا حرام، ويعد من صفات المنافقين
أن لا يكون المزاح كثيراً
فإن البعض يغلب عليهم هذا الأمر ويصبح ديدناً لهم، وهذا عكس الجد الذي هو من سمات المؤمنين
والمزاح فسحة ورخصة لاستمرار الجد والنشاط والترويح عن النفس
(قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: ( اتقوا المزاح، فإنه حمقة تورث الضغينة
معرفة مقدار الناس

فإن البعض يمزح مع الكل بدون اعتبار، فللعالم حق، وللكبير تقديره، وللشيخ توقيره
ولهذا يجب معرفة شخصية المقابل فلا يمازح السفيه ولا الأحمق ولا من لا يعرف
(وفي هذا الموضوع قال عمر بن عبد العزيز: ( اتقو المزاح، فإنه يذهب المروءة
وقال سعد بن أبي وقاص: ( اقتصر في مزاحك، فإن الإفراط فيه يذهب البهاء، ويجرىء عليك السفهاء

أن يكون المزاح بمقدار الملح للطعام

قال : { لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب } [صحيح الجامع:7312

ألا يكون فيه غيبة
وهذا مرض خبيث، ويزين لدى البعض إنه يحكى ويقال بطريقة المزاح
وإلا فهو داخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم : { ذكرك أخاك بما يكره } [رواه مسلم

إختيار الأوقات المناسبة للمزاح

كأن تكون في رحلة برية، أو في حفل سمر، أو عند ملاقاة صديق، تتبسط معه بنكتة لطيفة
أو طرفة عجيبة، أو مزحة خفيفة، لتدخل المودة على قلبه والسرور على نفسه
أو عندما تتأزم المشاكل الأسرية ويغضب أحد الزوجين،
فإن الممازحة الخفيفة تزيل الوحشة وتعيد المياه إلى مجاريها

ما هي قصة التشهـّد ؟؟

كثير من المسلمين للأسف يبدؤون صلاتهم بخشوع جميل

وما هي إلا ثواني حتى يبدأ الشيطان في الوسوسة لهم

ويبدأ الصراع حتى يصل المسلم للتشهد الأوسط أو الأخير

وقد وقع في شباك الشيطان أو شباك نفسه الأمارة بالسوء

والتي تتمنى أن تنتهي تلك الوقفة أمام الله لترتاح .. إلا من رحم ربي.
وفي خضم كل هذا يفقد المسلم لحظات هي (في رأيي) من أحلى لحظات

لحظات أسترجع وأتخيل ذلك الحوار الرائع
حوار التشهـّد
يبدأ المشهد بسيدنا رسول الله وهو يمشي في معيـّة سيدنا جبريل في طريقهما لسدرة المنتهى في رحلة المعراج.
وفي مكان ما .. يقف سيدنا جبريل عليه السلام
فيقول له سيدنا محمد : أهنا يترك الخليل خليله ؟
قال سيدنا جبريل : لكل منا مقام معلوم

يا رسول الله ... إذا أنت تقدّمت اخترقت .. وإذا أنا تقدّمت احترقت
(وصار سيدنا جبريل كالحلس البالي من خشية الله)
فتقدم سيدنا محمد إلى سدرة المنتهى .. واقترب منها
ثم قال سيدنا رسول الله : التحيات لله والصلوات الطيبات
رد عليه رب العزة : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
قال سيدنا رسول الله : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
فقال سيدنا جبريل (وقيل الملائكة المقربون ) : أشهد أن لا إله إلا الله .. وأشهد أن محمدا رسول الله

هل نستشعر عند قرآءة التشهد هذا الحوار الراقي ؟؟

ادعى الله

اقرأ 3 مرات والله يستجيب بإذن الله

بسم الله الرحمن الرحيم

يا ودود يا ودود
ياذاالعرش المجيد
، يا مبدئ يا معيد يا فعالا لما يريد
، أسألك بنور وجهك الذي ملئ أركان عرشك
وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك
و أسألك برحمتك التي و سعت كل شيء (تسمي حاجتك) لا إله إلا أنت
' يا مغيث أغثني ' يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني ' و نصلي على الحبيب

هل تعـــــــــلم؟

هل تعلم أن أول من تمنى الموت ؟

يوسف عليه السلام

هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟

الصلوات الخمسة

هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟

هي صلاة الظهر

هل تعلم أن أول أمة تدخل الجنة ؟

هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم

هل تعلم أن أول من أذن في السماء ؟

جبريل عليه السلام

هل تعلم أن أول من قدر الساعات الاثنى عشرة ؟

نوح عليه السلام في السفينة ليعرف مواقيت الصلاة

هل تعلم أن أول من ركب الخيل ؟

هو إسماعيل عليه السلام

هل تعلم أن أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟

هو إسرافيل عليه السلام

هل تعلم أن آخر ما نزل من القرآن الكريم ؟

واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله_ البقرة

هل تعلم أن أول ما نزل من التوراة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

صلاة الحاجة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين سأل الله فيهما ما شاء إلا أعطاه الله ما سأل معجلاً أو مؤخراً }

الدعاء بدعاء الحاجة أثناء الصلاة وأنتم موقنون بالإجابة

دعاء الحاجة

لا إله إلا أنت الحليم الكريم، لا إله إلا أنت رب العرش العظيم،

الحمد لله رب العالمين. اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك

والغنيمة من كل بر و السلام من كل إثم

والفوز بالجنة والنجاة من النار، لا تدع لي ذنباً إلا غفرته،

ولا هماً إلا فرجته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة

لك فيها رضا ولي فيها صلاح إلا قضيتها ويسرتها

برحمتك يا أرحم الراحمين

ثم تدعو بحاجتك: مثلاً يا ربي أنا محتاج كذا و كذا

دعاء فك الكرب

لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم

لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم

أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم

اللهم رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء
اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي
وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير
واجعل الموت راحة لي من كل شر

اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى

اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر

اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها. أنت وليها ومولاها

اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها

اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك

اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت

اللهم إني عبدك ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضي فيّ حكمك، عدل في قضاؤك
أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك
أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك
أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي

اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة

اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني

اذكر الله دائما

اذكر الله دائمـاً ولا تغفل
واتل القرآن بتدبر وتعقّل
اسع لمحبة الناس.. وللخير اعمل
فكر في الأفضل فقط.. واعمل.. وتوقع الأفضل

احمد الله دوماً على كل خير
واشكره على أنه فضلك على الغير
ولا تقنط من رحمته.. ولا تنس فضـله
فهو القادر على أن يغير الحالوهو على كل شيء قدير

عش كل لحظات يومك قبل الفوات
وأعدّ نفسك للآخرة قبل الممات
ولا تحزن لماضٍ فات.. ولا تغتم لمستقبل آت
ليس لنا من الماضي سوى الاعتبار
وليس لنا أن نكون على المستقبل بانتظار

كن مبتسم الروح في كل الأحوال

انـــوى انتـــــا بــــس

تيجو نصوم شهر رمضان زى موصانا ربنا

صوم وصلاة ونقراة القران ونقيم الليل كلنا

ونذكى وندى الغلابه فى ناس كتير اوى محتاجة

يتحس بيهم وبدموع عنيهم انوى انتا بس وربنا يقضى لك الحاجة

عاوزين طول الشهر ده نلم شمل العيلة

نفضل على طول بالشكل ده نسال على بعض كل ليلة

ونصالح الزعلانين ونحس بالمحتاجين دول برضوا اهلنا

كلنا عاوزين بعد رمضان نفضل زى محنا

صلاة وذكاه وقران وايمان هنلاقى الدنيا احلى

مين عارف نهايته امتى مين عارف نهيته فين

يارب ارزقونا انتــــــــــــــــــا بحسن الخاتمة

رمضـــ كريـــــم ــــان

يا عباد الله قوموا

ولله صلوا وأدعوا

وفي شهره الكريم باركوا

ولا تنسوا بالفقير ترأفوا

ربيــع قلوبنا

اللهم اجعل القران العظيم

ربيع قلوبنا

ونور صدورنا

وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا

اللهم اجعلنا من الذين يتلونه اناء الليل واطراف النهار

اللهم اجعله جحة لنا لا علينا

اللهم اجعله الشافع لنا يوم القيامة

امين . امين . امين

تلك طبيعة الإيمان

تلك طبيعة الإيمان إذا تغلغل و استمكن ، إنه يضفى على صاحبه قوة تنطبع فى سلوكه كله

فإذا تكلم كان واثقا من قوله ، و إذا اشتغل كان راسخا فى عمله . و إذا اتجه كان واضحا فى هدفه

و ما دام مطمئنا إلى الفكرة التى تملأ عقله ، و إلى العاطفة التى تغمر قلبه

، فقلما عرف التردد سبيلا إلى نفسه

و قلما تزحزحه العواصف العاتية عن موقفه

... الشيخ محمد الغزالى

صـور من مشـاعر الحـب

هل ذقت جمال هذا الحب؟ إنه حب من نوع خاص...!! أين نحن من هذا الحب!؟

يقول سيدنا أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ: كُنا في الهجرة وأنا عطشان جداً، فجئت بمذقة لبنٍ فناولتها للرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ

وقلت له: اشرب يا رسول الله. يقول أبو بكر: فشرب النبي صلى الله عليه وسلم حتى ارتويت!!

يوم فتح مكة أسلم أبو قحافة [والد سيدنا أبي بكر]، وكان إسلامه متأخراً جداً وكان قد عُمي، فأخذه سيدنا أبو بكر وذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليُعلن إسلامه ويُبايع النبي صلى الله عليه وسلم.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم "يا أبا بكر هلا تركت الشيخ في بيته، فذهبنا نحن إليه"، فقال أبو بكر: لأنت أحق أن يؤتى إليك يا رسول الله..
وأسلم أبو قحافة.. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق، فقالوا له: هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يُبكيك؟
قال: لأني كنت أُحب أن الذي بايع النبي الآن ليس أبي ولكن أبو طالب، لأن ذلك كان سيُسعد النبي أكثر

غاب النبي صلى الله عليه وسلم طوال اليوم عن سيدنا ثوبان خادمه، وحينما جاء قال له ثوبان: أوحشتني يا رسول الله وبكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أهذا يُبكيك؟" قال ثوبان: لا يا رسول الله ولكن تذكرت مكانك في الجنة ومكاني فذكرت الوحشة، فنزل قول الله تعالى (((وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [69] سورة النساء

سواد بن عزيّة يوم غزوة أحد واقف في وسط الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجيش: "استووا.. استقيموا". فينظر النبي فيرى سوادا لم ينضبط فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "استوِ يا سواد". فقال سواد: نعم يا رسول الله ووقف ولكنه لم ينضبط، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بسواكه ونغز سوادا في بطنه قال: "استوِ يا سواد"، فقال سواد: أوجعتني يا رسول الله، وقد بعثك الله بالحق فأقدني! فكشف النبي عن بطنه الشريفة وقال: "اقتص يا سواد". فأنكب سواد على بطن النبي يُقبلها ويقول: هذا ما أردتُ. وقال: يا رسول الله أظن أن هذا اليوم يوم شهادة فأحببت أن يكون آخر العهد بك أن تمس جلدي جلدك...

كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في مسجده قبل أن يُقام المنبر بجوار جذع الشجرة حتى يراه الصحابة.. فيقف النبي صلى الله عليه وسلم يُمسك الجذع، فلما بنوا له المنبر ترك الجذع وذهب إلى المنبر "فسمعنا للجذع أنيناً لفراق النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر ويعود للجذع ويمسح عليه ويقول له النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا ترضى أن تُدفن هاهنا وتكون معي في الجنة؟" فسكن الجذع...

الله ما صلى وسلم على سيدنا محمد